Una breve storia degli sciamani di Jeju

태백산맥(1994) / The Tae Baek Mountains(Taebaegsanmaeg(Taebaeksanmaek)) (Aprile 2019).

Anonim

Lo sciamanesimo di Jeju è una pratica antica ma calante. Sebbene i sistemi di credenze sciamaniche abbiano puntellato la vita dei villaggi sull'isola per secoli, la rapida modernizzazione e l'aumento del movimento della popolazione hanno visto lo sciamanismo diventare qualcosa praticato in gran parte dalle generazioni precedenti. È ancora evidente, tuttavia, nei numerosi santuari disseminati nell'isola e nei rituali tradizionali ancora eseguiti oggi. Ecco una breve storia degli sciamani di Jeju.

Cos'è lo sciamanesimo?

Lo sciamanesimo è un sistema di credenze in cui gli intermediari - sciamani - agiscono come un intermediario tra il mondo degli spiriti e il mondo umano. In Corea, sia gli uomini che le donne possono essere sciamani, anche se è più comune per le donne. Gli sciamani femminili sono chiamati mudang e gli sciamani maschi sono chiamati baksoo mudang. Oltre a compiere rituali per gli dei degli antenati dell'isola, gli sciamani di Jeju vengono spesso consultati in merito a decisioni finanziarie o romantiche. L'abilità sciamanica è spesso - sebbene non sempre - trasmessa dalle famiglie.

Da dove viene lo sciamanesimo?

Lo sciamanesimo coreano - noto anche come Muismo - ha le sue origini nella storia preistorica e presenta somiglianze con il Wuismo cinese. Trae influenza dagli insegnamenti buddisti e taoisti. Lo sciamanesimo di Jeju si è sviluppato per distinguersi dallo sciamanismo sulla terraferma del paese. L'isola ha un pantheon di circa 18.000 dei e dee che sono specifici di Jeju; questi sono per lo più spiriti della "nonna" e del "nonno". Spesso i santuari si accoppiano uno con l'altro.

Minacce alla pratica sciamanica

Ci sono circa 200 santuari ancora attivi su Jeju. Tuttavia, lo sciamanesimo è praticato molto più dalle generazioni più anziane dell'isola rispetto ai più giovani. Durante la colonizzazione giapponese, le usanze tradizionali come lo sciamanesimo, che si riteneva contribuissero al sentimento nazionalista, furono messe fuori legge. Negli anni '70, lo sciamanismo (e altre pratiche tradizionali) furono dichiarati nemici della modernità dall'amministrazione della Corea del Sud, Chung Hee. Sebbene lo sciamanesimo continuasse in segreto, gli sciamani furono costretti a subire pubbliche e formali rinunce alle loro convinzioni e consegnare gli strumenti del loro commercio al governo.

Gli sciamani moderni di Jeju

Nonostante i deterrenti, lo sciamanismo dell'isola di Jeju rimane forte. Quasi tutti i villaggi più grandi dell'isola hanno ancora uno sciamano, il cui ruolo è quello di eseguire rituali e ricordare i miti del villaggio. La pratica sciamanica di Jeju Island è degna di nota per il suo atteggiamento familiare verso i suoi dei - ogni villaggio ha i propri dei che sono saldamente legati al luogo, sia perché erano un tempo umani e vissuti lì, sia perché sono riconosciuti come antenati del villaggio. I rituali sciamanici sono ora riconosciuti dal governo sudcoreano come importanti pezzi di patrimonio culturale, e un rituale - il Chilmeoridang Yeongdeunggut - è riconosciuto come un valore mondiale dall'UNESCO e incluso nella sua Lista rappresentativa del patrimonio culturale immateriale dell'umanità. I rituali sciamanici rimangono ferocemente locali - sebbene i visitatori siano spesso benvenuti, molti rituali sono ancora condotti nel dialetto di Jeju e quindi sono incomprensibili per i continentali e gli estranei.